木雕花板汇集了中国传统木作和髹漆工艺的精华。木作技艺起源甚早，是我国古建筑中重要的艺术装饰形式（图1）。
民间木雕花板是一种工艺美术的表现形式，一般采用性能稳定、材质细密而坚韧的木材进行雕刻塑造，然后进行各种髹漆装饰，广泛应用于民间生活的家具与建筑装饰，具有观赏价值和实用功能。

图1 《吉星高照》局部（收集地：南昌）

江西是我国著名的徽州木雕的产地，徽州木雕为中国木雕的主要流派之一。

江西木雕花板分布广泛，风格较为超尘脱俗，具有象外之象、言外之旨和韵外之致的艺术境界，多用于建筑的梁架、斗拱、檐条、栏板、窗棂以及家具的格扇心、牙板、绦环板等位置（图2、图3）。

图2 《朱金吉子》（收集地：赣州）

图3 《花鸟牙板》（收集地：景德镇）

江西是樟木集中出产的地区，木雕花板得天独厚地多取材樟木，采用各种木刻刀和花线刨等专用木雕工具进行雕刻。

从雕刻工艺来看，浮雕的形式较为常见，圆雕、透雕、镶嵌、阴刻等工艺也经常综合应用，一般经雕刻以后都有压光的程序。

江西木雕花板按髹漆工艺分，可分为四类：

第一类为最常见的朱底装金花板，即在雕刻花板上，以朱砂色大漆做底，随后于局部贴金箔或涂金漆，形成鲜明的暖色调对比（图4~图7）。

图4 《象棋博古》（收集地：上饶）

中国象棋中国象棋是一种古老的棋类游戏，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，继而发展成带有军事含义的一种游戏，是中华文明非物质文化经典产物。中国象棋博弈需要严密的逻辑思维，每动一子都可能影响全盘局势和应变机会，充满了思维辩证哲学。

图5 《灵兽献瑞》（收集地：宜春）

图6 《元宝花》（收集地：上饶）

元宝是状似中国古代鞋子的金锭或银锭,通常是银锭,在中国古代当作货币使用。元宝在中国民间代表着财富，还有旺官运的含义。

图7 《连年有余》（收集地：上饶）

第二类为矿彩装金花板，采用彩色大漆或瓦灰、石青、石绿或朱砂、雄黄、蛤白等矿物颜料绘涂在雕刻花板上，随后于局部贴金箔或涂金漆，形成五彩缤纷、金碧辉煌的效果（图8、图9）。

图8 《四季崇拜》（收集地：景德镇）

图9 《卷草》（收集地：赣州）

卷草纹是中国传统图案题材之一，又叫忍冬纹，是以波状卷曲的藤蔓、卷草穿插缠绕形成的一种连续、规律的纹样。有学者认为这种纹样是古希腊与古罗马最为常用的装饰纹样，后由犍陀罗艺术传入中国，在魏晋南北朝时期的佛教艺术中大量呈现。唐代广泛流行，多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草形象，经波状曲线造型排列，构成装饰图案。在民间，人们将曲卷圆润的花草造型统称为卷草纹或唐草纹，可以认为是本土的云气纹与外来植物纹样结合的产物，象征吉祥圆满和生生不息，寓意为生机勃勃和祥云之气。

第三类为大漆本色花板，即保持木材本色，或应用透明推光漆髹饰，或少涂瓦灰等底漆，使刀法、刀痕及木纹清晰可见，朴素典雅（图10~图12）。

图10 《麒麟献瑞》（收集地：景德镇）

图11 《送黍》（收集地：景德镇）

在民间，人们很早就将“鼠”与“黍”联系起来，因为“松鼠”与“送黍”谐音，所以松鼠成了吉祥的动物形象，象征着粮食供给有保证，寓意为丰衣足食，反映了中国人民凭着敏锐的直觉认识到生态平衡对于人类发展的重要性，以及对动物的保护意识与关爱情怀。

图12 《万字纹》（收集地：九江）

万字纹即“卍”字形纹饰，是古老的传统纹样之一。“卍”字为古代一种符咒，用作护身符或宗教标志，常被认为是太阳或火的象征。“卍”字在梵文中意为“吉祥之所集”，佛教认为它为释迦牟尼胸部所现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意。用“卍”字四端向外延伸，又可演化成各种锦纹，这种连续的纹样用来装饰，寓意为生生不息、绵延不断和福寿安康，也称为“万寿锦”。

第四类为玄朱装金花板，即将朱砂大漆为底色涂于雕刻花板上，待干后在局部以黑色大漆加以髹饰，个别局部或涂饱满的金水漆，或贴金箔（图13~图15）。