赏读 | 清凉山石窟的万佛之光

来源: 中国工艺美术学会   时间:2026-08-09  浏览量:0

清凉山位于延安老城东北,始建于北朝,至清代始终有造像或维修。清凉山石窟由桃花洞、万佛寺、僧钢司三大区域组成,现存洞窟32座、摩崖造像2处,其中北宋时期开凿的万佛洞石窟规模宏大,借山势而凿,窟内石屏壁和四壁雕有形态各异的佛菩萨造像万余尊,石刻艺术巧夺天工,是珍贵的历史文化遗产。图片

清凉山万佛洞左屏壁外壁面 北宋

        该壁造像题材主要有释迦佛、弥勒佛、水月观音、十六罗汉、释迦涅槃、起塔供养、僧伽、万菩萨等。造像组合排列较为杂乱,每组造像均由不同的供养人出资雕刻而成。图片

清凉山万佛洞石窟内景 北宋

        清凉山万佛洞现在编为第11窟,坐东面西,是一座规模宏大的中央佛坛窟,佛坛左右两侧各有一方通顶石屏壁,起到支撑洞窟的作用,又利于洞窟后部采光,石窟面宽18米、进深13米、高7米。中央佛坛上原有释迦佛、阿弥陀佛、弥勒佛组成的三世佛及文殊、普贤等造像,后均不知去向,现在佛坛所见造像均为1985年新雕。图片清凉山万佛洞左屏壁外壁面 荼毗与起塔供养 北宋图片

清凉山万佛洞左屏壁外壁面 荼毗与起塔供养 北宋

        这组造像构图特别,最下部是十大弟子扶棺哀悼的情节;中间则是荼毗的场面;最上部则浮雕一座高大的十三级舍利塔,表现佛涅槃后起塔供养的场景。整铺图像以起塔供养为核心,周围还配置有未来佛弥勒、十六罗汉等造像。

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清凉山万佛洞左屏壁外壁面 荼毗与起塔供养(局部) 北宋

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清凉山万佛洞左屏壁外壁面 水月观音 北宋

        这尊水月观音造像雕刻于圆拱形山石龛内,龛楣和右龛沿处可见嶙峋怪石,龛右山石间放置杨柳净瓶。观音菩萨头梳高发髻,戴化佛冠,面相饱满秀丽,上身袒露,斜披腋络,佩项饰和串珠,下身着裙,自在坐于山石座上。图片

清凉山万佛洞左屏壁后壁面 释迦佛 北宋

        释迦佛居中,右手结说法印,左手抚膝,身着双领下垂式袈裟,结跏趺坐于须弥座承托的仰莲座上,似正在宣说无上精要的佛法。右侧侍立一身弟子,双手合十,用心聆听佛陀的教诲,陷入了深深地沉思中。图片

清凉山万佛洞左壁中央 十一面观音 北宋

        这尊观音像,跣足站立于祥云承托的仰莲台上,共十一面十八臂。十一面观音手中持塔、日、月、金刚杵、净瓶、杨柳枝、绳索、摩尼宝珠等法器,跣足站立于仰莲座上。这尊十一面观音造像左侧有一组乘云的僧伽造像,将二者紧密关联,或正是对《宋高僧传》所载僧伽乃是十一面观音化身故事的形象化表现。图片

清凉山第12窟后壁 释迦佛 北宋

        释迦佛造像,螺发髻珠,面相清秀,神态安详,身着袈裟,右手施说法印,左手抚膝,结跏趺坐于高大的须弥仰莲座上。造像身体修长,线条流畅,雕刻技艺十分精湛。图片

清凉山第12窟后壁 弟子阿难 北宋

        这尊阿难为少年比丘形象,弯眉细目,面目清秀,身着袈裟,双手合十,十分虔诚。图片

清凉山第12窟右壁 善财童子 北宋

        善财童子,位于乘象普贤造像前部,头梳童子髻,上身赤裸,披帛绕肩,下身着裤,足穿靴,双手合十,回望普贤菩萨,虔诚礼拜。图片

清凉山第12窟右壁 乘象普贤 北宋

        普贤菩萨,头戴化佛宝冠,身着天衣,右手持法铃,左手抚膝,右腿盘曲,左腿自然下垂踩莲,坐于六牙白象承托的大莲座上。六牙白象,头西尾东,驻足而立,背负鞍鞯,十分温顺。昆仑奴位于象旁,卷发胡貌,肌肉发达,孔武有力。这是一组根据五台山故事雕刻的新样普贤造像组合,乘象普贤周围还有化现老人、善财童子等人物。图片

清凉山第12窟右壁 自在观音 北宋

        观音菩萨,头戴化佛冠,面容秀丽,低眉颔首,略显娇羞,上身袒露,斜披腋络,佩项饰,下身着裙,自在坐于山石座上。图片

清凉山第14窟 大肚弥勒 明代

        第14窟是一座方形洞窟,洞窟主尊为一尊大肚弥勒造像,以凿窟时预留的石坯雕刻而成,造像与洞窟浑然一体。大肚弥勒大耳垂肩,面带微笑,左手置于腿上手握布袋口,身后左侧雕布袋,自在坐于仰莲座上,莲座为上大下小的椭圆形。造像雕刻精美,通高3.8米,乃是北方地区最大的大肚弥勒石造像。图片

清凉山第14窟左壁前部 水月观音 明代

        观音菩萨,头戴高花冠,发辫垂肩,五官紧促,胸前饰珠串璎珞,斜披腋络,下身着裙,自在坐于山石座上,端庄秀丽,面目慈祥。图片

清凉山第20窟右壁前部 五百罗汉(局部) 金代

        该窟四壁造像以陕北宋金时期流行的涅槃与五百罗汉组合造像为主,这幅图像表现的正是一组前来聆听佛陀临终说法的罗汉。这组罗汉均为汉僧形象,表情严肃,神情凝重,正在聚精会神地倾听佛陀最后的教诲。这组罗汉排列整齐,乘云而来,说明他们是已经具备了三能六通的大罗汉。图片

清凉山第20窟右壁前部 太子出游(局部) 金代

        洞窟四壁以涅槃与五百罗汉造像为主,其间夹杂有佛传、五台山等佛教故事,这幅图像表现的正是太子出游四门遇亡者的故事。图片

清凉山第20窟左壁前部 天王 金代

        这尊天王造像,头梳高髻,眉头紧锁,双眼圆睁,具头光,头上发带呈“U”形上扬,身着铠甲战袍,胸前一对人面护胸镜,腰系革带,左手曲肘叉腰,右手曲肘按锏,足蹬战靴。造像仿真人大小,体型高大,孔武有力。图片

清凉山第20窟左壁前部 行脚僧 金代

        身行脚僧位于左壁前部天王像左肩部,宋金时期,受西行求法热潮影响,有不少行脚僧穿行于丝路沿线,这尊造像正是这一群体的真实写照。图片

清凉山第20窟左壁前部 佛手云中现 金代

        壁面以山石为背景,祥云中现出一只巨大的佛手,这是五台山化现的内容之一,依据五台山民间故事而来。图片

清凉山第20窟窟顶 平棋图案 金代

        该窟窟顶浮雕平棋图案,共12格,浮雕有飞天、双龙、四凤、莲花、菱花、宝相花等不同吉祥图案,线条流畅,雕刻精美,在陕北宋金石窟中较为少见。图片

清凉山第20窟窟顶 双龙平棋 金代

        这方平棋图案,以首尾相连的双龙为主体,双龙内外各有一圈云气图案,颇具动感。图片

清凉山第20窟窟顶 飞天平棋 金代

        这方平棋图案,中央雕刻覆莲图案,周围环绕四身飞天,外侧是一周云气纹。四身飞天,均头梳高发髻,上身袒露,斜披络腋,飘带飞扬,左手上举托供物,左手下垂握飘带,下身着裙,作环绕飞翔状,雕刻精美。


责任编辑:张书鹏

文章来源:民间文化史纲

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