古代文人的四大雅趣为“琴、棋、书、画”，也称作“文人四友”。

人有雅趣，才能悦己。

琴是“四雅”之首。琴，一般指古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一。早在《诗经·小雅》就有：“琴瑟击鼓，以御田祖”的说法，意思是“弹起琴弦敲起大鼓响天震，一起来迎接农事的始祖神”。弹琴也是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能。 

棋，又称对弈，一般指下围棋。中国古代可以说是棋类之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之”（帝尧创造了围棋，丹朱很擅长下它）。对弈，考验人的思维活跃，深得古代文人喜爱。 

围棋是中华民族文化的瑰宝，也是一项哲理深奥、能给人以聪明和智慧的竞技游戏。但从它的本质来讲，却不是单纯地论输赢、比胜负的竞技，人们自古以来就认为它是与哲学密切相关的一门艺术、一种文化。

可以说，在围棋这个似小实大，可以小中见大的黑白世界中，蕴含着无穷的智慧和丰富的人生哲理。无论你是否下围棋，这些围棋中的人生哲理也值得你驻足细看，受用一生。

人生就是一局棋，无论我们身处开局、中盘还是收官，每一招都有无穷无尽的下法。就像世上永远下一出完全相同的一盘棋，每个人的一生都是自己亲手下完的一局生命之棋。只有提高个人技艺、修炼内里品性、提升自我格局，方能拥有圆满结局。这一生，都是修炼。

书即书法。书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。中国诞生了如王羲之、王献之等一大批书法大家，深受文人追捧。

我国的书法美学遗产是十分丰富的。东汉崔瑷的《草书势》提出“方不中矩，圆不到规”、“志在飞移”、“将奔未驰”和“一画不可移”与“临时从宜”等主张；赵壹的《非常书》的“书之好丑，在心在手”，强调了书法家的天赋气质对艺术创作的决定性作用；蔡邕的《笔论》、《九势》则论述了书法家的艺术精神和书法的形式美的特征等，可看成是中国古典书法美学的发端。

画，指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。文人画注重气韵和笔情墨趣，意境隽永，耐人寻味。画格有四，逸格、神格、妙格、能格。绘画是古代文人寄情山水的一种媒介载体。

中国画是中国文化、美学思想、哲学观念的集中体现。重视艺以人修，艺以德修，作画是为了“写意”、“写性”、“写心”，状物乃是为了“寄情”。虽是以画工观绘画，物体景色惟妙惟肖的刻画是一部分，但更多的是看一幅画表现给人的意境是否高远，意趣是否骤然，气势是否大可气壮山河，小可花间情致。

图丨琨臻文创

原文载于：琨臻美学公众号