研究 | 陈平:守望非遗 ——茶
来源: 中国工艺美术学会 时间:2026-07-28 浏览量:0
茶,是中国人最温柔的哲学表达。它不比酒的浓烈,不似咖啡的亢奋,偏偏以一杯温润的苦涩,滋养了这个民族上千年的精神世界。唐人煎茶,在风炉与鍑锅中计较火候,那是对自然节律的敬畏;宋人点茶,在汤花与沫饽间较量技法,那是对极致美学的痴迷;明人泡茶,在紫砂与白瓷中追求本味,那是对返璞归真的觉醒——每一次饮茶方式的更迭,都是一次文化心态的转身。文人从茶中看见了清高,僧侣从茶中照见了空寂,市井百姓从茶中喝到了人情。它既能出现在苏东坡「且将新火试新茶」的诗行里,也能浸润在寻常人家「客来敬茶」的日常中。雅与俗、出世与入世,在这片叶子里奇妙地和解。

热气带着茶香蒸腾而起,沁人心脾 图源/视觉中国
中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地,制茶历史源远流长。茶很早就成为中国人生活中不可或缺的饮品,自古以来与人们的生活息息相关。古往今来,文人墨客们爱茶,不止为品尝其清香味道,更为追求修身养性的生活情趣。
中国是世界上最早饮茶的国家。早在西汉时期,四川就已有「武阳买荼(茶)」的记录,而真正的茶文化在两晋时期就开始萌芽。到了唐代,饮茶之风日渐盛行,更有「茶圣」陆羽写就茶学专著《茶经》。诗人刘禹锡的《西山兰若试茶歌》有关于茶文化的记载:「骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。」晚唐诗人徐夤的《尚书惠蜡面茶》写道「金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟」,可见当时人们饮茶的过程与意趣。

到了宋代,茶文化发展至鼎盛,饮茶之风深入社会各个阶层。上至王公大臣下到平民布衣,无一不参与其中并乐此不疲。当时的汴梁(今河南开封)城内,遍布茶庄、茶肆、茶馆等。王安石曾在《议茶法》中写道「夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无」,直将茶与米、盐这些生活必需品并举。宫廷之中,茶文化的重要形式便是朝廷茶仪,春秋大宴皆有茶仪,士大夫文人也以茶仪为集会仪式。宋徽宗更亲自作《大观茶论》,还亲自烹茶赐宴群臣:「宣和二年十二月癸巳,召宰执亲王等,曲宴于延福宫……上命近侍取茶具,亲手注汤击沸。少顷、白乳浮盏面,如疏星淡月。顾群臣曰:『此自烹茶。』饮毕,皆顿首谢。」

在南宋画家刘松年所绘《撵茶图》的左侧,有人正在推磨撵茶、提壶点茶,左上摆有许多茶具,可见当时饮茶之风极盛 图源/台北故宫博物院藏

唐宋时期,主流的茶为团茶,即把茶叶蒸过后捣碎,加入各种名贵香料,压制成饼状后烘干保存。进贡宫中的茶甚至做成「团龙」、「图凤」等造型,极费工夫,这也是宋代「龙凤盛世」之称的由来。喝团茶时敲下一块,或投入水中加盐煮沸,或把茶磨碎,放在茶盏中用沸水调为膏状、以茶筅搅拌,称为「点茶」。随着明太祖朱元璋废除团茶进贡制度,饮用散茶的人愈发多了起来,即直接焙干燥茶叶,不再压制成饼,喝时直接用沸水冲泡。保留完整茶芽、茶叶的散茶,更注重茶叶本身的味道,也推动了茶叶加工技术。

安吉白茶、西湖龙井、白毫银针……茶的种类多种多样 图源/陈育升
人们发现,不同的发酵程度会让茶叶呈现出多种风味:不发酵的绿茶经过「杀青」,清新自然;微发酵的白茶带有清雅香气;微微发酵,经「焖黄」的黄茶茶汤金黄明亮,有醇和之味;半发酵的乌龙茶具备丰富的层次;红茶发酵充分,滋味甜醇;黑茶经过「渥堆」,深褐色的茶叶、茶汤散发陈香。这6种茶,也成为了如今中国茶的「六大茶类」。现今的西南、华南、江南、江北四大茶区,各自拥有不同的地理与气候特点,成就不同风味之茶:云南普洱、福建铁观音、浙江龙井、陕西茯茶……色泽不同,亦各有滋味。

茶叶种类不同,泡出的茶汤颜色也不同 图源/王铭伟

简单冲泡的散茶只需沸水就能激活清香,但回到宋代,五花八门的茶习俗却是现今所没有的,当中又以「茶百戏」最为精彩。茶百戏是唐代「点茶」的进阶版,又被称为汤戏、茶戏或「水丹青」,即仅利用茶和水,以研膏茶为原料,用透明的清水使得茶汤纹脉形成文字和图案的古茶艺。北宋文人陶谷在《荈茗录》中记载:「百茶戏……近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者,禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭。」


左:散茶只需要用沸水直接冲泡即可饮用 图源/视觉中国 右:仅用茶与水便能在茶的「粥面」上作画,是「茶百戏」的独到之处 图源/武仲林
茶百戏的流程复杂繁多,一套完整的「茶百戏」要经过炙茶、碎茶、碾茶、罗茶、候汤、烫盏、取茶粉、调膏、注汤、击拂、分茶等多工序。先把经过烘烤的茶饼用茶臼锤碎、磨成细粉收集起来过筛,再用沸水冲点茶粉,以茶筅调成粘稠膏状。之后用茶筅用力击拂茶盏,并一边注水,先快后慢,直至茶汤变得细腻、发白,最后表面形成一层雪白绵密、如同米粥表皮一样的「粥面」,凝而不动,紧紧依附在茶盏边缘,称为「咬盏」。最后以清水为墨,以茶勺为笔,以茶膏为纸,在茶上作画。不同于咖啡拉花那种不同颜色的叠加,茶百戏只用清水在茶汤表面幻变图案,同时可以在同一茶汤中使图案显现变幻多次,具有不可替代的艺术价值。
「坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。」种茶、制茶、品茶、茶艺……从「以茶代酒」,到宫廷礼仪,再到艺术形式,一缕茶香带着隽永的清雅之气,自千百年前延续至今。

云南西双版纳,人们在采摘普洱茶 图源/任中豪
作者陈平,中国工艺美术学会常务理事,国际民间艺术组织(IOV)全球主席,联合国教科文组织世界传统手工艺传承与创新首席教席,暨南大学文化遗产创意产业研究院院长、教授,《非物质文化遗产蓝皮书:中国非物质文化遗产发展报告》主编。
责任编辑:张书鹏
文章来源:民艺传承
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