长子是孕育神话的地方，从上古到近代，诞生在长子山川之间的神话故事发源地星罗棋布、琳琅满目。诸如女娲、炎帝、瑶姬、赤松子、女娃、共工、尧王、丹朱、彭祖、崔珏、张果老、吕洞宾、铁拐李等人物都成为了长子神话里的生动主角。

“神话・太行”全国彩色雕塑创作大赛，通过彩塑艺术的方式，再现太行山水的风骨柔情，表达人类战胜自然的美好愿望以及面对自然时的无畏勇气和力量。中国工艺美术学会彩塑艺术专业委员会联合“中共长子县委、长子县人民政府”发布部分“太行神话故事选”，供参赛选手遴选创作题材。

彭祖救尧

说起“养生”大家并不陌生，但提起养生的起源，就不得不提到一个奇人——彭祖。据说，彭祖活了八百多岁，还曾经生活在长子的发鸠山主峰方山上。

相传上古时期，方山顶有一处神奇的石洞。每月初一太阳刚刚升起的时候 ，洞口紫气缭绕 ，人们称之为紫霞洞。洞穴里住着一个长寿道人 ，姓籛名铿，人们都称他为彭祖。彭祖虽已年过百岁 ，却鹤发童颜，走路像青年后生一样 ，爬山越岭毫不费力。

方山上面 ，气候宜人，百草丰茂 ，处处皆是药草。在彭祖住的石洞顶上 ，长着一株药草何首乌，盘根错节，枝叶繁茂 ，花开如云。在何首乌的下边 ，有一股终年都不干涸的清泉水 ，顺着山岩缝隙从石洞顶上流了下来，水声潺潺 ，鸟鸣悠悠 ，被人们称之为不老泉。生长在泉水流经处的药草，由于经年累月吸收日月精华，用其叶片、根须入药，不但能医治百病，还能让人延年益寿，起死回生。山下的乡民得了病，经常向彭祖求药。凡是服了彭祖熬制的汤剂，喝了何首乌下流出的清泉水，很快就能痊愈。

一次，帝尧巡视长子时突发疾病。丹朱赶紧派夸父请来御医为父亲医治。虽然御医竭尽所能，百般调治，帝尧的病情却只是有所好转，仍然无法痊愈。丹朱早就听说发鸠山上有一位彭道人，不但通晓养生长寿之法，还能治疗疑难杂症，他决定前去试试。为了不耽搁父亲的病，丹朱一大早便备了轿子同父亲一起去拜见彭祖。

当父子二人来到发鸠山时，彭祖早已在洞口等候。这时，太阳刚刚升起，山顶紫光萦绕，胜似仙境。彭祖把帝尧父子迎进洞内后，他才走出洞外，先取何首乌下的泉水，又在洞前的草坪上采摘数朵黄花，再揪数片连翘嫩叶，泡成花茶，热情款待帝尧父子。三人围石桌席地而坐，饮茶攀谈。其间，彭祖大谈治国方法，帝尧频频点头，对彭祖的才学颇为赏识。一盏茶后，帝尧突然感觉周身发热，汗水直流，同时从他的耳朵里冒出酷似雾气般的黑白两团虚影，紧接着全身感觉一阵轻松，像是卸下了千斤重担。帝尧随之身体一振，顿觉神清气爽。他知道彭祖救了自己一命，急忙站起来道谢。彭祖却淡然一笑，告诉他这只是治标。帝尧长期勤政，积劳成疾，不是一两次治疗就能痊愈，想要根治还需要慢慢调理。随后，彭祖思考良久，针对帝尧的病情，配出了一个药膳的方子，用养生的泉水熬制出了黍米野鸡羹，这羹味道鲜美，令人垂涎。帝尧满心欢喜，每天都把彭祖亲手熬煮的汤羹全部喝下。一段时间后，他的恶疾全除，恢复了往日的神采。帝尧痊愈后，为珍惜彭祖大才，很快把彭祖收为麾下，后又亲封为“灵应侯”。

彭祖的养生汤声名远播，最终传到了天庭。天帝在享用过彭祖亲自熬煮的药膳野鸡羹后，感到异常鲜美，赞不绝口。回到天庭后，天帝一道旨意，对彭祖报以“永寿”。因此，彭祖一直活到了八百多岁。自唐尧起，历经虞舜、夏、商等时期，人们都尊称他为精通养生之法的“长寿之神”。据说，“长子猪头肉”等非遗美食的熬制秘料就出自彭祖之手。后人为纪念彭祖的功德，还在山顶修建了“灵应真人庙”。

神话里的彭祖虽已远去，但彭祖的养生之道及彭祖救尧的故事却代代流传了下来。

紫岫晴云

传说唐朝的时候，李隆基担任潞州别驾。有一年农历九月初九重阳节，他和群僚设宴赏菊。酒过数巡，李隆基兴致大发，便登上潞州城楼，眺望上党大地景色。只见西南方向有一山峰上紫云缭绕，瑞气千条，他心中十分激动。当下众官员忙跪下参拜，对李隆基说：“紫云，乃祥瑞之光，天子之气。每逢天子降临，它才呈现。今日能望到紫云灿烂，光彩耀目，这是王者受命之吉兆，预示着大人将来要登龙位。”李隆基自然十分高兴，便亲率百官前来长子探寻。当他登上“紫云山”顶，眺望四周，紫云飘飘，瑞气霓霓，一条非凡龙脉呈现，李隆基遂亲口将此山命名为紫云山。没过多久，李隆基果不其然当上了皇帝，并开创了“开元盛世”的景象。

他不忘紫云山胜景，令人立石刻碑，亲笔御书“紫岫晴云”赐予长子县，并将紫云山所在的村庄王居村更名为“琚村”，寓意王者居住之地。从此，“紫岫晴云”成为长子古八景之一，琚村村名也沿用至今。

莲塘烟雨

传说很久以前，在南李村西边，有一个面积约十数亩大的池塘。每逢盛夏，池内莲花竞放，清香四溢；岸上杨柳依依，百鸟争鸣；一层浓郁的云雾笼罩着整个池塘及其周围的地面，并一直延伸到南边的潜山（俗名尧庙山）上。那时候在莲花池北岸建有赏花楼，每当朝霞染彩或暮云飞舞的时刻，人们登楼观赏，别有一番景象。这就是有名的长子古八景之一“莲塘烟雨”的胜景。

相传，在这莲花池内曾隐居着一条小小的青龙。据说，这条小青龙原是东海龙王的三公主，因她耐不住龙宫里的寂寞生活，经常偷偷溜出海面，来观赏大自然风光。

有一天，三公主瞒着老龙王，又偷偷地来到海岸上。她放眼望去，只见那广阔的天空彩云飞舞，无边的田野万紫千红。她兴高采烈地沿着山径小路朝西走着，记不清绕过了多少个山头，也想不起跨过了多少条河流，不知不觉便来到南李村西边的莲花池旁。她抬头一看，只见满塘莲花，千姿百态，水清澈见底，金鱼戏游，这艳丽的风光使她心旷神怡，流连忘返。自那以后，龙女经常偷偷来观看池塘的美景。龙女溜出龙宫的事被老龙王知道后，就对她严加训斥，从此让龙女专门在后宫侍奉龙母，不准她再到海边去玩。龙女悲愤极了，她不顾龙宫里的清规戒律，也不管老龙王的严厉家训，有一次，她趁龙母睡觉的时候，又悄悄地跑到莲花池边，决意不再返回龙宫，要永远留在人间，饱赏那大自然的美景。龙女拨开清澈澄明的池水，一头钻进水底，从此便隐居在了这莲花池内。

话说在潜山北麓的一间茅屋里居住着一个少年。这少年上无父母，下无兄妹，因他长期与一只健美的灰鹤做伴，人们将他称为鹤童。鹤童白天上山打柴到镇上换点米钱，夜晚坐在篱笆院内的石凳上，吹着一支短笛消遣。他吹的笛声清悠悦耳，动人心弦，催人泪下。这笛声，给庄户人家带来了生机，给山乡人们送来了欢乐。只要人们听到这清脆悦耳的笛声，便知道什么时刻应该春种秋收，什么时候应该夏耘冬藏。

这天晚上，鹤童借着明亮的月光，又坐在石凳上吹起了笛子。动人的笛声顺着清风飘向远方，传遍山乡，使山花怒放，野兔乱窜，月亮听了含笑，星星听了眨眼。正当他吹得忘神的时候，忽听到篱笆围墙被人踏倒的声音。他定睛一看，一位美貌的少女站在篱笆墙边。鹤童吃了一惊，夜半更深这位女郎是从哪里来的？

原来，自从龙女潜居在莲花池后，她白天化作一条小小的青龙，在池内自由自在地游来游去，饱赏满池的美景。到了夜晚，她又变成一个美丽的少女来到篱笆墙外偷听着鹤童的笛声。这次，只因她听得入神，不小心将身子向前一倾，踏倒了篱笆，闪进院内。

鹤童正想问个明白，那少女就已轻盈盈地来到他的身边。月光下，只见她眉清目秀，桃花粉面，双目含羞，情意绵绵。两人一见钟情，便对坐在院内的石凳上，屈膝长谈，相见恨晚。他们很快结成了夫妻。鹤童上山打柴，龙女烧火做饭，夫妻恩爱情深，生活十分美满。

这一年，大旱无雨，土地干裂了，禾苗烤焦了，莲花池内的水干涸了，满池的莲花也枯萎了。人们焦急不安，盼雨成疾。龙女看到此情此景，心中十分难过。她冒着生命危险，离开潜山，返回东海，潜进龙官，趁老龙王不在的机会，从他的书案上窃得了三道行雨令。龙女快步离开龙宫，找见雨师赤松子，要他按令行雨。赤松子见是东海龙王的三公主，又有行雨令在手，赶忙为潜山一带连降三场大雨。一时间，潜山上空雷电交加，大雨滂沱，泥水混合，沟满河平。干裂的土地湿润了，枯死的禾苗舒展了，莲花池又变得满池清水，莲花怒放。人们欢天喜地，载歌载舞，庆贺着喜雨的降临。

自从龙宫走失了三公主，东海龙王十分恼火，他曾多次派虾兵蟹将四处查找，可就是杳无音信。这天，他得知潜山一带降了大雨，又见丢失了三道行雨令，气得暴跳如雷，怒不可遏，声称要从严查究。老龙王亲自找到赤松子问询降雨的原委。赤松子禀告：“有三公主的行雨令在此。”一句话把老龙王说得哑口无言。老龙王虽然碰了个软钉子，然而，在此却发现了三公主的行踪。他当即下令，派巡海夜叉率领三千龙兵，前往潜山捉拿三公主问罪。

自从潜山降雨后，龙女知道老龙王定会发现她的踪迹。因此，她与鹤童躲在茅屋里闭门不出。一天，龙女出门到泉边接水，恰巧被巡海夜叉发现。夜叉命龙兵用绳索将三公主捆绑押回龙宫。老龙王见抓回了三公主，即令虾兵蟹将严刑拷打，然后把她关进牢笼。

鹤童见龙女出门未归，急忙出来寻找。当他得知龙女已被夜叉抓回龙宫时，心急如焚，悲痛欲绝。他即刻骑上大灰鹤飞往东海，站在海岸上纵情地吹着他的笛子。这笛声顺着海浪，传入海底，飞进龙宫，只吹得海水翻滚，天昏地暗，龙宫欲裂，牢笼倾斜。老龙王听到这笛声，如痴如呆，昏昏欲睡；巡海夜叉与狱卒们听到这笛声，犹如雷打电击，全身瘫软，一个个躺在地上动弹不得。此时，龙女被打得遍体鳞伤，正躺在牢笼里呻吟。当她听到这亲切而动情的笛声时，眼睛顿时一亮，精神倍增。她不顾全身疼痛，用头上的金钗打开牢门的石锁，逃出牢笼，钻出海面，扑进鹤童的怀里。鹤童关切地把她扶上灰鹤，夫妻俩高高兴兴地返回到潜山上。为了防止巡海夜叉再来骚扰，龙女把一颗逼水神珠系在鹤童身上，一同潜藏在莲花池内避难。

老龙王发现三公主又一次逃走，气得头脑发昏，七窍生烟。他令巡海夜叉加派龙兵，即刻前往潜山捉拿三公主归案。夜叉二次来到潜山，搜遍山岭内外，凡是有水的地方必在搜查之列，莲花池池大水深，更是搜查的要地。夜叉令龙兵对莲花池严密把守，并且一天三次到水底搜寻。隐藏在莲花池内一株红莲根下的龙女和鹤童，感到搜查如此频繁，恐怕无法继续在池内隐藏。于是，他俩立即变成两只灰鹤，冲出水面向潜山飞去。当他们快飞到山跟前时，正好看见巡海夜叉从山上走来，龙女与鹤童只好分别向潜山的西坡和北坡飞去。夜叉见是两只幼鹤也没在意，继续在山前山后搜寻，但仍不见三公主的下落，只好返回龙宫复命。之后，龙女与鹤童就将潜山坡的古洞作为他们白天躲藏、生活的地方。每到傍晚，龙女和鹤童便又飞回莲花池内戏耍。因怕万一被巡海夜叉发现他们的行踪，去莲花池前，龙女都要先在高空洒下一层浓厚的云雾用来保护他们。这云雾遮天蔽日，如烟如雨，变幻莫测，蒸郁不散，如同一幅极美的山水画。后人将这里的景观称为莲塘烟雨，为明清时期长子古八景之一。

后来，人们为了庆贺龙女普降甘雨，拯救万民的功绩，就在潜山建起了灰鹤寺（后改为辉河寺），以示纪念。这动人的故事，从古至今在民间广为传颂。

漳源泻碧

长子县城西南处，有一座山叫发鸠山，山脚下有个古老的村落叫房头村，村中有一座灵湫庙坐西向东，庙前有个水池名曰四星池，此地便是“漳源泻碧”处。

说起“漳源泻碧”，还有一段美丽动人的神话传说呢。

《山海经·北山经》记载的“精卫填海”神话故事中的精卫鸟，为了把东海填平，衔发鸠山表面上的石子和小树枝投向东海。之后，精卫鸟又在山的东坡把埋在土中的石子用嘴叼啄起来，投向大海。久而久之，这地方就被精卫鸟啄出一个较大的土坑。精卫填东海的决心深深感染着她姐姐和母亲不死的英灵。虽然她们离开了人间，但她们英灵未散，并对精卫填海的宏愿十分支持。于是，她们的阴魂就主动帮助精卫把坑内的石子挖出来，以供精卫尽快填平大海。姐姐和母亲的双手被磨破了，鲜血染红了每粒石子，但她们紧挖不止，土坑越挖越深。精卫看见母亲和姐姐流血的双手，心中十分难过，就亲自飞进坑内，用嘴叼啄石子。不料，一连啄下四粒石子后，一股泉水便从石子洞内喷射而出，泉水越流越旺，长流不停。因泉水是精卫连啄四粒石子出现的，后人就把庙前形成的水池起名为四星池。

每当泉水绕道喷入四星池时，在水池的四壁自然形成了许许多多的浪花，看上去好似一幅人工绘成的水墨画。它如同一道靓丽的风景，使人心旷神怡，百看不厌。明清时期，官方将此景列为长子古八景之一，称为“漳源泻碧”。

月坞环清

很久很久以前，西小河村东有个高岸，岸上有座坐南向北的建筑叫观音堂。每当日落西山，夜幕降临的时候，观音堂内就会放射出一片耀眼的光芒，把西小河村照耀得四处通明。村边有一条清澈见底的小溪，每到傍晚时刻，会看到月光倒影。夜观其景，大有亲临月宫之感。后人就将看到的景观称作月坞环清。在明清时期，此地是长子古八景之一。

说起月坞环清这处景观，还有一段美丽的神话传说呢！

相传南海观世音菩萨，苦渡南海，在紫竹林得道成仙之后，奉了玉皇大帝之命，倒坐莲花，专管为民赐子之事。一天，观世音领旨上任，随身带了净水瓶、杨柳枝和夜月镜三件法宝，驾起祥云朝普陀山飞去。观世音经过长子西小河村上空时，忽见天昏地暗，妖雾弥漫，遂感到十分奇怪。观世音掐指一算，原来是此地妖精庙里的蛤蟆精作祟。为探个究竟，她便拨开云头，降落下来，带着三件法宝朝妖精庙走去。

话说这蛤蟆精，身子只有手掌大小，寄居在西小河村东的一棵古槐树下。由于她早晚跪拜太公，迎送月娘，吸山河之瑞气，得日月之精华，经过三百年的修行，苦练成精，身子长得有磨盘大小，且能吞云吐雾，兴妖作怪。当年太上老君赴蟠桃宴路经西小河村时，曾在村东一个土洞内逗留过三日。那时的蛤蟆精化作一个美丽善良的姑娘整日服侍。太上老君临行之前，原打算将她收为侍女，让她看守八卦炉，但这蛤蟆精怕天长日久显出原形，便假说家有年迈老母不能远离。太上老君念其一片孝心，便精心点化，把这蛤蟆精封为“镇坞仙子”，要她好生看管此洞，为下次他路过这里时提供方便。谁知这蛤蟆精受封之后，在西小河一带整日兴妖作怪，闹得村上的庄户不得安生。人们为求得平安，免除灾难，就把这蛤蟆精敬奉起来，并在村东的高岸上建起一座庙宇，名日“蟾蜍寺”，俗名叫妖精庙。但是，这妖精庙建成以后，并没有减少人们的灾难，相反一年四季瘟疫流行，旱涝雹灾连年不断，闹得西小河一带的村民只得逃往他乡谋生。

观世音来到妖精庙前，只见庙前庙后、庙左庙右，云雾缭绕、妖气蒸腾，一股灰色瘴气向四处散发。妖雾散发到哪里，就给哪里造成灾难。观世音从庙门往里一看，只见庙内张灯结彩蛙鼓齐鸣。蛙男蛙女在院子里手舞足蹈，活蹦乱跳，正在为蛤蟆精祝寿。大殿正中还用蛙文写了一个巨大的“寿”字。这蛤蟆精仰卧在正殿的高台上，嘴里不住地向外呼出灰色瘴气。观世音用杨柳枝在空中挥舞了几下，只见那正在向四处散发的瘴气又收拢回来。蛤蟆精感到有些不祥，便命蛙童将庙门关上，要蛙兵蛙将严密把守。观世音见关了庙门，便从腰间解下净水瓶将瓶口朝庙门上一倾，一股清水如同喷泉一般将庙门冲开，滚滚大水直冲庙内。这蛤蟆精在高台上看得清楚，见观世音来到，不由吃了一惊，随即从高台上跳了下来，带领蛙兵蛙将跃入水中，一齐冲杀过来，将观世音团团围住。观世音眼看无法招架，忙从腰间把夜月镜解了下来，在空中连连摇曳。立时，蛤蟆精被这夜月镜照得现出了原形。观世音忙把净化瓶的大水收住，把瓶口朝下在高空摇晃了几下，便把这蛤蟆精和大大小小的蛙兵蛙将、蛙男蛙女一齐收入了净水瓶内。然后，观世音走到庙外，把这些孽畜用一块大石头压在岸边的坡下。为防止蛤蟆精再出来兴妖作怪，观世音临行之前，把夜月镜挂在了妖精庙的墙壁上。从此，西小河村一带世世代代见不到蛤蟆精的踪影了。

每当人们路过村东的大坡时，只要用脚跺几下，下边便会发出呱呱的蛤蟆叫声。不知底细的人还把这声音错当成石鸡的叫声呢！ 自从观世音降服蛤蟆精以后，西小河村又变得连年丰收，人畜兴旺。

为感谢观世音为民除害的功劳，人们就把这妖精庙拆掉，在原址上重新修建了一座观音堂，叫夜月台。人们又把观世音留下的那面夜月镜镶在了观音堂的墙壁上。自那以后，这夜月镜每到夜晚便放射出耀眼的光亮，把西小河村照得如同白昼。从此，当地便有了“月坞环清”的传说。

熨斗台与白鹤观

在长子县城北有个熨斗台，它的西北有座白鹤观。提起这熨斗台和白鹤观，后世还有一段神奇的故事。

相传，八仙之一的吕洞宾在庐山成仙之后便四处游历。有一天，他骑着一只白羽红顶的仙鹤体察民情。在路过长子城时，仙鹤飞得累了想要歇息，便降落到了县城西北的熨斗台上。吕洞宾见这里草木旺盛，风景秀丽，又看到长子城民风淳朴，就决定在熨斗台隐居下来。

自从在熨斗台住下之后，每年立春，吕洞宾总要骑着仙鹤飞往庐山，把五老峰上的迎春花移到熨斗台上栽种。当时，有一个云游道人自认为道行深厚，法力无边，对吕洞宾很不服气，一心想同吕洞宾比个高低。于是，这云游道人便一路从庐山跟踪而来，也在熨斗台上建了个小亭子，居住下来。

云游道人总想瞅个机会，把吕洞宾好好戏弄一番。说来也怪，吕洞宾在熨斗台整整住了三年，这云游道人也在熨斗台整整住了三年，但他每天只能听到吕洞宾说话的声音，却从来没有见过吕洞宾的真面目，更别说和吕洞宾一比高低了。为此，云游道人很是纳闷。

这一年立春，吕洞宾骑着白鹤刚从庐山把迎春花移来，云游道人便来造访。他装作恭恭敬敬的样子，烧香燃烛后，在香炉下压了一张黄表，跪在地上扶乩说：“吕祖爷，吕祖爷，我跟随你整整三年了，但从来没见过你的尊颜，倘若有幸，请赐吾见你一面。”说完，立即起身，从香炉下抽出那张黄表一看，上面果然有吕洞宾写下的乩词。上面写道：“明日午时，坝里桥上一见。”云游道人看了，一夜没有合眼，心想终于找到嘲弄吕洞宾的机会了。

第二天天刚亮，云游道人就跑到熨斗台北面的坝里桥去等了。他坐在栏杆上，等啊等啊，等了一个时辰又一个时辰，一直等到太阳照到头顶了，也没有一个人从桥上走过。就在云游道人等得不耐烦时，忽然看见桥北头吵吵嚷嚷走来一大一小两个和尚。大和尚说，我人大，嗓门也大，化缘的斋饭，我先吃；小和尚说，我人虽小，嗓门却不小，我要先吃。突然，他们看到了云游道人，于是就过来找他评理。大和尚张开大口就喊：“啊——”云游道人赶紧捂住了左耳朵。小和尚毫不示弱，也张开小口大喊：“啊——”云游道人立马又捂住了右耳朵。见云游道人捂耳朵，大和尚立马蹲下，让小和尚坐到他的肩上，对着云游道人一起喊：“啊——”一大一小两个嘴巴犹如两口洪荒大钟，震得云游道人晕头转向，他逃也似的跑回了熨斗台。

云游道人今天非但没见到吕洞宾，还让大小和尚戏弄了一番，心里很是恼火。他本想把吕洞宾臭骂一顿，但转念一想，还是写张黄表再去问问吧。来到熨斗台，他气呼呼求告说：“吕祖爷，吕祖爷，你叫我到桥头见你，怎么欺骗于我？”说完赶紧起身从香炉下抽出黄表。只见上边写道：“小口摞大口，一吕连二口，吕氏来喊你，你却躲着走。”云游道人看罢恍然大悟。

反应过来后，云游道人顿时怒气大作，他脱掉道袍，冲出门外，把吕洞宾移来的迎春花全部拔掉扔到熨斗台下。但他扔一株，仙鹤往回衔一株，吕洞宾又在熨斗台上栽一株。就这样，云游道人一直拔，迎春花一直长，而且越长越旺，花越开越多。这云游道人气得没有办法，却仍然没有停下。终于，云游道人粗鲁的举止激怒了仙鹤，仙鹤张开翅膀，飞将过去，一口把云游道人拦腰衔了起来，伸长脖子朝熨斗台西南方向一甩，不歪不斜，正好把他扔进了城西北角的八角琉璃井里。

从那以后，迎春花每到立春就会傲然绽放，吕洞宾再也不用大老远去庐山移植花草了。后人将这里称为“熨台春晓”，是长子古八景之一。

人们赞颂吕洞宾护花的功劳和仙鹤惩罚道人的功绩，就在八角琉璃井上建了一座白鹤观。同时，为了防止云游道人逃出来，人们用青石凿了一个大乌龟盖在井上，又用一块青石大碑压住了乌龟。

从古至今，这白鹤观和熨斗台遥相呼应，挺立于长子县城的西北，而吕洞宾与白鹤的神话故事也一直在民间广为流传。

丹岭西风

在长子龙泉村外，有一条山脉叫作丹朱岭。这岭非同一般，一年四季，无论是从哪个方向刮来的风，只要刮到了这岭上，都会变成西风。更奇特的是，凡是生长在丹朱岭上的树木和野草，它们的枝干、叶片都是朝正东方向倾斜着。

相传铁拐李的母亲得了病，要用东海之水煎药才能治好。一天，铁拐李挎起金葫芦，提起翻天铲，辞别了卧病的老母，便驾起祥云朝东海飞去。当他腾云驾雾飞经丹朱岭上空时，突然电闪雷鸣，风雨大作，一阵旋风把他从高空刮下来，跌落在丹朱岭顶峰上。

铁拐李被这突如其来的大旋风刮得晕头转向，当他醒来的时候，旋风仍刮个不停。他见山坡西侧有一个石洞，就爬过去想在洞内暂避一时。铁拐李爬到洞口一看，见洞门上刻着“丹阳洞”三个大字。他站起身来正要走进洞去，忽然从洞内伸出一只巨大的手来，一把抓住了他的金葫芦。说时迟那时快，铁拐李还没弄清楚怎么回事，只见那巨手向洞内一拽，连人带葫芦把他整个人拖了进去。这时铁拐李才看清楚，站在他面前的是昆仑山上的王母娘娘。

原来，王母娘娘在蟠桃会上当着众仙家夸下海口，说她要从昆仑山步行到东海去洗澡，回来时还要捎带从天边抓回一把土来。当时铁拐李在场，他对王母娘娘不服。因此，二人打赌，各自以仙位作为赌注，当众言明，输者自动退出仙界，并由南极仙翁和何仙姑出面担保。蟠桃宴会以后，王母娘娘穿了一双铁锈鞋，拄了一根铁拐杖，背了三斗三升芝麻，便离开昆仑山朝东海徒步走去。可是她一连走了九九八十一天，铁锈鞋磨透了，铁拐杖磨秃了，她背的芝麻一天吃一把，如今也快吃光了，好不容易才走到丹朱岭上。这一天，她走得又饥又累，本想在这丹阳洞内休息两天，可是她刚刚走进洞来，就听到土地神禀报，说铁拐李路经丹朱岭，要去东海取水。王母娘娘知道铁拐李神通广大，怕铁拐李用金葫芦把海水舀干。到那时，她不仅不能用海水沐浴仙体，就连这场赌注也要输个精光。因此，她施用法力，刮了阵旋风，把铁拐李从空中刮了下来，想在这丹阳洞内把铁拐李好好教训一番。

铁拐李看着站立在自己面前的王母娘娘，心中已明白了几分。他知道为打赌之事，王母娘娘要阻拦他去东海取水，因此忙解释道：“家母病重，急待海水煎药，专程提水，别无他意。”王母娘娘哪里肯听，决意要夺走铁拐李的金葫芦。

因此，你争我夺，互不相让，二位仙家在这丹阳洞内争斗起来，从洞内一直打到洞外。王母娘娘从头上摘下一支金钗，吹了一口气，那金钗立刻变成了一把利剑，猛向铁拐李刺来。铁拐李手疾眼快，忙用翻天铲架住。就这样你刺我挡，我挡你刺，连战十余回合不分胜负。王母娘娘又从头上摘下一颗凤珠，吹了一口气，那凤珠即刻化作一团大火，直扑铁拐李而来。这大火越烧越旺，眼看着铁拐李无法招架。这时，正在天庭议事的玉皇大帝闻听土地神禀报，才知道铁拐李与王母娘娘在丹朱岭上决斗。玉帝知道铁拐李是个孝子，怕误了他去东海提水，因而急命太白金星和两位保人赶快设法解救，以免两位仙家互相误伤。太白金星驾云来到丹朱岭上空。他来不及降落，忙把手中的拂尘随手扔了下来。这时，正在燃烧的熊熊大火才被扑灭，铁拐李也得到了喘息的机会。太白金星又用扇子在丹朱岭上空由西向东扇了一下，只见一阵浩荡的西风拔地而起，把铁拐李一直刮到东海去了。这时，南极仙翁和何仙姑也先后赶到，同太白金星一起去劝王母娘娘回丹阳洞休息。铁拐李从东海提了海水绕道回去为母亲煎药治病。太白金星不知道铁拐李已经绕道而归，他扇起的西风也忘记收回，所以这西风从古至今在丹朱岭上一直刮个不停。

之后，人们将这里称为“丹岭西风”，成为长子古八景之一。

岚水长虹

相传，鲁班修完赵州石桥以后，便从河北来到山西。他背着工具匣子翻山越岭、走乡串镇，仔细观察着每一处地势和每一条河流的流向与水量，并思谋着应该在什么地方、哪一条河上兴建一座大桥。

一天，鲁班来到长子城北岚水河畔。他站在河岸上，亲眼看到这里的男女百姓被隔在河流两岸，眼巴巴地隔河相望。岚河滚滚，南北不能相通。因此，鲁班决意在岚水河兴建一座大桥。

鲁班兴建岚河大桥，从备料到完工，仅仅用了一夜的时间。到第二天日头出山的时刻，大桥即已建成。这时鲁班由桥南走到桥北，又从桥北走到桥南，仔细地检查着大桥的每一处工程质量。正当午时，只见一个满腮花白胡子的老头子，推着一辆独轮小车，从南边朝桥头走来，还有个小娃娃背着绳子在车前拉着。这一老一少累得满头大汗。走近桥头，老头子把推车一停，将车绊子往背后一拴，便朝鲁班走来。鲁班点点头打了个招呼。这时老头子笑着问鲁班道：“这桥修得牢固吗？”鲁班听了觉得不是滋味，不耐烦地看了他一眼说：“桥修得再不牢固也能撑得住你这小小的独轮车。”老头子听了有些不放心，便走到桥上上下打量。这时鲁班又说：“我修的桥四海有名，大小车辆经过多少，难道你这独轮小车过不去？你放心吧！”老头这才放下心来，走到车前，用车绊子勾住车辕，把腰一伸，推起车子朝桥上走去。拉车的娃娃也拼着命使劲拉着。只见车子上了大桥，车轮子把桥面深深压了一道沟，那桥也被车压得东歪西扭，摇摇欲坠，差点倒塌。鲁班看到这种情形感到十分奇怪，他想赶上前问个明白，但那老头子已推上车子走远了，只有那个拉车的娃娃因提鞋留在后头。鲁班就把那个娃娃叫住说：“请问童子，刚才那个老头子是干什么的？他车上推的是什么东西那样沉重？”那娃娃边提鞋边扭过头来对鲁班说：“那就是倒骑毛驴的张果老。车上推的是四座大山！”鲁班听了大吃一惊，悔恨自己有眼不识泰山。

原来，天上的玉皇大帝想知道鲁班的建桥本领，便差张果老和韩湘子下凡，化装成推车的老头和拉车的童子，到岚河大桥来察看实情。鲁班是个自尊心很强的人，看到桥身被压歪，可连张果老和韩湘子都没认出来。他感到自己的功底不硬，更觉得长着双目没有用处。他一气之下，便把自己的一只左眼珠挖了出来，随手扔进了岚水河里，以表示他要改进建桥技能的决心。这时，贪婪的马王爷正在河边蹲着洗手，他见从岸上扔进河里一个东西，定睛一看，竟是一只眼睛，他便急忙下去捞起来想安在自己的脸上。但安来安去觉得没有一个合适的地方，最后只好把那只眼睛安在了自己两眼中间的面额上。自那以后，鲁班便剩下了一只眼，马王爷却多了一只眼。后来，当木匠的和当石匠的，都把鲁班当成他们的始祖，所以都把他敬奉起来。他们在做工吊线时，也只好学着鲁班闭上一只左眼观看。玉皇大帝听了张果老与韩湘子的禀报，知道鲁班是个有恒心的人。为表彰鲁班修桥铺路为民造福的一片诚心，他便命八大金刚从云南搬来八头石狮子，安置在岚水桥桥身两侧，加固了桥身。随后他又命风伯雨师在河上洒上了一道彩虹，让过往行人看不见被压歪的桥身，以使人们能够放心安全通行。

从古至今，每当人们走在岚水桥上时，便觉得雾气腾腾，在太阳的照射下，水中更显七彩斑斓。从此，便有了“岚水长虹”胜景。

慈林晚照

“慈林晚照”是长子县古八景之一，在古版明清《长子县志》 中有明确记载，而这则神话故事也早在百姓中传为了佳话。

相传明太祖朱元璋小的时候，为糊口度日，四海游荡，来到了上党（今长治市）长子县，到了西南呈村“白云封”寺庙，吃了神像后的“双皇酥”后，暂时到了龙泉村给一户土豪家放牛。不久后，他便投师到慈林山法兴寺削发为僧，当了一个小小的和尚。据说寺里的主持叫坚贞，待人极其吝啬，他在法兴寺当了三十多年的主持，收留了近六十名和尚，朱元璋是其中之一。坚贞终年霸山放债、经营土地，让寺里的和尚给他种地、磨粉，榨取他们的血汗。

那一年，朱元璋来到法兴寺时，正逢三年大旱。长子县大片土地颗粒无收，慈林山漫山遍野寸草不长，寺里喂养的三十多头大黄牛也饿成了皮包骨头。坚贞和尚见朱元璋年纪小，就让他上山放牛。因天旱山上未长青草，黄牛吃不饱肚子。为此，朱元璋每天放牛回来除挨坚贞和尚一顿皮鞭外，还吃不上一顿饱饭。

一天，朱元璋赶着牛群跨山越岭，一路不见一株青草。他正发愁，抬头忽见前边的景阳坡上有一片绿油油的青草，随风摆动，闪闪发光。他高兴地将鞭子一扬，把牛群赶到了景阳坡上。黄牛见到青草就拼命地吃了起来，连头也顾不得抬一下。

说也奇怪，这草地不过一席之地，牛吃完草的地方，立刻又会长出新草。牛在前面吃，草在后面长，吃了长，长了吃，三十多头大黄牛每天都吃不完。不到半月工夫，这群瘦牛就养得毛光体壮，滚瓜流油。坚贞暗想：山中本无草，黄牛是怎么吃胖的。他为了查明原因，就差了一个法号叫目居的和尚悄悄跟踪在朱元璋背后。

一日，目居和尚见朱元璋赶着牛群上了景阳坡，便悄悄地躲在松林里窥看。他不仅看到黄牛吃过的青草又立即长了出来，还看见长草的地方放射出一片耀眼的光芒。目居和尚非常惊讶，为讨好主子，赶紧跑回寺里将发生的一切一五一十告诉了坚贞。坚贞听后断定景阳坡上必有珍宝，立即派了几个心腹，趁黑夜扛上锨镢，同目居一起到景阳坡上去挖宝。几个和尚跨山涧、过松林、爬山坡，远远就看见景阳坡上闪闪的一片红光。

他们到了山坡前，就迫不及待动手挖了起来。他们使出全身力气挖呀挖，果然在一丈多深的土层里挖出一块七尺长、四尺宽、三尺厚的宝石。

这块宝石晶莹透亮，光芒四射，照得满山通明。目居和尚为了讨好主子，迅速禀告了坚贞。坚贞一听，喜上心头，立刻加派人手，赶了八头大牛，拿了八根大绳，连夜把宝石拖回寺里。宝石拖到寺院后，照得满院通明。目居忙请坚贞前来观光。但坚贞还没走出卧房，宝石就离奇地熄灭了。寺院突然变为一片漆黑。目居忙挑起灯笼，搀扶着坚贞到了宝石旁。坚贞见刚发光的宝石瞬间就莫名其妙变成一块普普通通的石头，非常生气，就命令手下将宝石凿成石槽来喂牛。几个和尚又忙了三天三夜，才将凿成的石槽拖进牛棚。

自从将宝石拖回法兴寺以后，景阳坡上就不再生长青草了。可朱元璋喂牛时放进石槽内的草料却怎么也吃不完，老黄牛们仍旧吃得肥胖壮实。

又一天，朱元璋正在喂牛，忽然想起挣下的二两银子，想摸出来看看在不在身上。可一不小心，他手上的银子掉进了石槽。他急忙下手去捞，谁知刚捞出来，槽内立即又出现二两银子。他反复捞了七八回，最后捞了一大堆银子。这一幕正好被目居看得一清二楚。目居喜上眉梢，急忙跑去告诉了坚贞。坚贞看见大堆白花花的银子，早已垂涎三尺。他大喊：“别动！那是我的银子。”朱元璋轻轻地瞟了他一眼说：“那你就自己捞吧！”坚贞挽起袖子，手向槽里伸，身子向前倾，一头栽进了槽里。目居见状，急忙伸手去拖。真奇怪，他拖出一个坚贞，槽内又会出现一个一模一样的坚贞。目居分不清哪个是真哪个是假，又忙伸手去拖。他拖呀拖，一连拖出七八个坚贞来。目居累得满头大汗，急忙跪下，转着圈子朝那七八个坚贞叩头。这时，被捞上来的七八个坚贞，个个双目圆睁，一齐扑向银子，都想把那堆银子据为己有。哪知七八个光头一下子碰在了一起。只听见“啪”的一声，七八个坚贞和尚都被碰得粉身碎骨，就连目居也被碰断了一条胳膊，疼得他哭爹喊娘。

坚贞被碰死以后，法兴寺内的大小和尚一齐挤进牛棚，都为除去山中大害合掌称贺，他们一致推举朱元璋当了法兴寺的主持。

说来也巧，朱元璋刚刚当上法兴寺的主持，老天就一连下了几场大雨。漫山遍野变得一片葱绿，庄稼也长得十分旺盛。那块被凿成石槽用来喂牛的大宝石，每到晚上又重新放射出光芒。这时，朱元璋先把那堆银子一半分给全寺和尚，另一半留作修建寺院。他把那石槽，从牛棚内拖出来，凿平、磨光，做成了一块透明晶亮的大碑，并在上边刻了“透灵碑”三个大字 ，竖立在山门前。打那以后 ，这块用景阳宝石凿成的“透灵碑”，每到傍晚太阳落山的时候，就放射出一片火红的光亮，照得慈林山四处通明，如同白昼。之后，这景观被人们称为“慈林晚照”，是长子古八景之一。