标准赏瓶形制，通体以粉彩绘“百蝶富贵”图，所见彩蝶翩翩起舞，姿态各异，设色华丽，俱不相同。百蝶寓有“寿至耄耋”之意。口沿下饰粉彩如意云纹，肩部两道弦纹间饰缠枝花卉托寿字纹，近足处饰莲瓣纹，整体製作极为精良，是一件具有浓厚官窑风格的陈设器。

长颈瓶造型秀雅挺拔，曲线舒展美妙，通身素面，施以霁青一色，宝光内蕴，尽显静穆素雅。器虽小，然制作精致，仍保留有三代之风韵。胆式瓶创烧于宋代，并沿袭至清代。宋代著名诗人杨万里就曾写下诗句“胆样银瓶玉样梅，北枝折得未全开。”祭蓝，清宫旧称为“霁青”，原为仿宣德宝石蓝釉烧制而成，为唐英《陶成纪事碑》中“仿古采今”的五十七种釉色之一。

黄地绿彩品种始见于明代永乐官窑，此类器物为皇家祝寿活动时由景德镇御窑厂定烧，为皇家专用官窑器物。据清典《皇朝礼器图式》载，黄地绿龙纹器物属二品及三品嫔妃所用。由此可见清宫等级制度之森严，用瓷法度之健全繁细。此盘施黄釉，内壁以绿彩绘云龙纹，龙立于云间，体态矫健，昂首向前，保存至今，品相完好，颇为难得。

“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一种以铁为着色元素的高温釉，又因颜色近似僧人的袈裟，明代亦称“老僧衣”，此对碗圆口弧腹，圈足，胎质坚质紧密，胎体轻盈，比例协调，深具线条美。釉质细密醇厚，匀净内敛，酱中闪金，光鲜明丽，雅致可人，是较为典型的清代酱釉器。

碗胎质细腻，器型端正，式样优雅。外壁以黄彩为地，绘蝙蝠寿桃纹，姿态各异，灵动至极。其施彩多样，敷色精准，绘制细腻，神形兼具。圈足修削规整细致，款书端庄秀美，是光绪官窑的代表性作品。

碗外壁以粉彩绘凤穿花，所饰夔凤，与周边花朵枝蔓相绕，有条不紊，形成完整图像。口沿胫部均绘金彩弦纹，更添一份华贵，凤纹含有天下太平、万物安宁之意，其纹饰盛行于各种官窑器物，并一直延续至清代晚期，此类碗亦有署“慎德堂制”款识，说明其纹样深受道光帝喜爱。

梵文是古印度的一种文字，又称“悉昙”字。随着藏传佛教的传入，明清两朝青花器十分盛行书写梵文，为礼佛祈福之需。该碗器形端庄沉稳，总体纹饰布局疏密得当。胎釉细腻莹润，青花发色淡雅明快，为道光时期典型的御瓷精品。

炉钧釉为雍正时期的创新品种，是仿烧宋代钧窑器时衍变的品种。其釉中的结晶体呈深浅不一的红、蓝、紫、月白等色，交融激荡，五色斑斓，蔚为奇观。这种釉色以雍正为最美，至乾隆后期，釉色中的红逐渐消失，变成所谓的“素炉钧”。这件道光窑的炉钧作品，即呈现典型的清后期釉色特征，釉汁的流淌流动的视觉效果已经消失，变成了无数大小不一的圆圈状釉面特点，饶有趣味。